تولد ليلى في المنطقة بشكل عام وتبقى ليلى دون امكانية تغيير ذلك، بسببها أولا ثم بسبب المجتمع. فجنس ليلى هو ليس نصف المجتمع، بل هو كل المجتمع فمن الذي يجلب الناس الى هذه الحياة؟ من الذي يملك ذلك المختبر العجيب حيث تكبر أشياء لزجة لتصبح مخلوقا يقال أنه من الطين؟ من الذي عجنه وأعطاه طينا من طينه؟
Read more »
عذراً المقال غير موجود غير باللغة الإنجليزية
إن أردت.. ساعدنا بترجمته
حيدر فاضل ، أو حمزوز، يعمل مع جمعية الأمل العراقية ، وهي من أولى منظمات المجتمع المدني في سجلت بعد عام 2003 ، ولديها نشاطات عدة على صعيد الصحة والشباب ، المرأة ، حقوق الإنسان والمدافعة والتشبيك ولمزيد من التفاصيل يرجى زيارة موقع جمعية الأمل العراقية
شهد اليومين الرابع والخامس من اسبوع ليلى كما اكبر من المشاركات التى وردت الى الموقع ونشرت على المدونات فى الايام الثلاث الاولى
كما شهد اليوم الخامس اجراء مقابلة اذاعية ببرنامج "عَ البال" مع ايمان عبد الرحمن " لست ادرى " احدى مؤسسات المبادرة للحديث عنها " عن مبادرة كلنا ليلى" عبر قناة الشمس الاذاعية الفلسطينية.
Read more »
ترجمها تطوعيا: محمود سعيد
مهانة كنت .. حين لمَست جسدى لتفحص حجمى
مهانة كنت .. حين رأت ثديى ينمو وأسعدها ذلك
مهانة كنت .. حين عاملونى كفتى ﻷنى أهتتمت بدراستى
مهانة كنت .. عندما تغير رأيهم واعتبرونى كفشل لهم بعد أن اتبعت نصيحتهم السابقة
مهانة كنت .. حين أخبرونى أن على أن أحضر برفقة أيهِم فى كل مكان .. حماية لى
مهانة كنت .. حين قالوا لى أن أجرب بعض السحر وأحمر الشفاه ﻷهرب من شبح العنوسة الذى يقترب بلا رحمة
مهانة كنت .. حين أغتصبتنى عيون الصيادين المتعفنة ، أيضاً بعد أن تبعت نصيحتهم السابقة
مهانة كنت .. حين قالوا لى أننى لست من أهلاً ﻷعامل كالبالغين أو حتى كالآدميين .. مفيدون فى شىء ما
مهانة كنت .. حين اعتبروا كل فعل تمرد منى رغبة دفينة فى رجل
مهانة كنت .. حين أكلت كأمرأة وبصقت كنسوية
مهانة كنت .. حين علمت أننى فتاة
عانت نساء العالم من التمييز على مدى عقود طويلة في حياتهن العامة والخاصة فالمرأة تعاني منذ تشكلها في رحم أمها حتى مماتها كما يقول المثل الشعبي(هم البنات للممات) وعلى الرغم من أن المرأة تصون خيط الحياة من الانقطاع إلا أن دورها اقتصر على الإنجاب وتربية الأطفال والأعمال المنزلية المرهقة والمبلدة للعقل مما حرمها من المشاركة في الحياة العامة ومن التعليم والعمل وغيرها من الحقوق مما حدا بالنساء جميعاٌ أن يطلقن بصوت واحد أين حقوقنا نريدها كاملة دون أي نقصان . فالمرأة في أكثرية البلدان العربية تعتبر وفقاً للقوانين ربع إنسان في تعدد الزوجات ونصف إنسان في الإرث والشهادة ولا شيء في الطلاق التعسفي ومباح قتلها بحجة ما يسمى بدافع الشرف .فأين نحن وشرعة حقوق الإنسان.
Read more »
يحتفل العالم يوم 25 نوفمبر من كل عام باليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرأة، وتشير لنا بعض الإحصائيات عن تنامي ظاهرة العنف ضد المرأة في المجتمعات العربية نتيجة للثقافة الذكورية للرجل معتبرًا نفسه في مرتبة أعلى من المرأة كونه رجلاً، بالإضافة إلى التنشئة الخاطئة بإعتبار الرجل وصيًا على المرأة سواء كانت أخته أو زوجته، فضلاً عن ممارسة سلطاته في المنع والحجب، ولا يمكن تجاهل نظرة الرجل الشرقي للمرأة بإعتبارها مجرد أداة لتفريغ الطاقة الجنسية وليس بإعتبارها إنسانًا مثل الرجل.
لا يقتصر العنف ضد المرأة على ثقافة معينة أو بلد بعينه، فالعنف ضد المرأة موجود في كل مكان تقريبًا، لكن يختلف في درجة شدته من مجتمع لآخر، فهو صدام في أصله يقع بين الرجولة والأنوثة أينما كان الرجل والمرأة.
Read more »
كان السيد حسين والد السيدة سعدية مع شقيقه ضمن افواج الليبين الذين هجروا بلادهم فى فترة الاحتلال الايطالى (1911-1951م) فانتقل الاخوان الى مصر ثم استقر بهم المقام فى فلسطين ،حيث ولدت السيدة سعدية فى مدينة غزة يوم 14/6/1953،من ام ليبية مهاجرة ، وهى البكرفى اشقائها، وهناك عاشت سنوات طفولتها الاولى حيث تلقت تعليمها الابتدائى ، و فقدت والدها عندما كانت فى العاشرة من عمرها ، وقد اكملت دراستها حتى حصولها على الشهادة الاعدادية عام 1967 م، ، تتذكر السيدة سعدية عن تلك المرحلة من عمرها بانها كانت تقضى معظم اوقاتها فى القراءة والتهام الكتب بنهم ، حيث كانت تحلم بان تكون معلمة لايمانها باهمية التعليم فى التغيير وتطور المجتمعات .
Read more »
عذراً المقال غير موجود غير باللغة الإنجليزية
إن أردت.. ساعدنا بترجمته





